Literal “Súplica“. São saudações, visam obter as graças dos Òrìsà e os direciona aos elementos por eles dominados. 

Reza é uma conjunção de frases pré-estabelecidas que se recite costumeiramente decoradas, direcionadas a Deus ou às Suas divindades, muitas vezes engrandecendo seus feitos e direcionamos para determinado objetivo específico. A Religião dos Òrìsà não reza diretamente para Elédùmarè (Deus), pois se crê que Ele é um ser de um poder muito grande, incalculável, e por isso é preservado. Para ouvir e atuar diretamente na vida dos homens Ele criou seus emissários, os Òrìsà, cabendo a estes a missão de zelar por tudo que se relaciona com as necessidades humanas.

Oração é a conversa, o diálogo íntimo com Deus, através de Suas divindades, sem frases pré-determinadas.

A Tradição Yorùbá dá grande valor às rezas, crendo que a conjunção dos sons que elas emanam, quando são recitadas, são carregadíssimos de energia, que farão movimentar os objetivos pretendidos. Elas revelam feitos e características dos Òrìsà e fornecem orientações para a conduta dos seguidores da Religião. Através das rezas pode-se fazer pedidos os Òrìsà, agradá-los ou aplacar sua ira. Todas estas formas poéticas orais estão cheias de metáforas e símbolos.

ORÍ O

ORÍ O ORÍ Ô Ê

ORÍ APE'RE ORÍ O A BI YE YE

ORÍ O LESE IKODIDE LESE ÒRÌSÀ

Cabeça

Cabeça, ó cabeça 

Cabeça traga-me coisas boas, cabeça que nasceu da mamãe 

Cabeça aos pés do ikodide e aos pés do òrìsà

ORÍ MI O ṢE RERE FÚN MI

ORÍ MI O ṢE RERE FÚN MI

ORÍ ỌKÁ NÍ NṢAANÚ ỌKÁ

ORÍ EJÒ NÍ NṢAANÚ EJÒ

AFOMỌ́ Ọ̀PẸ̀NÍ NṢAANÚ Ọ̀PẸ̀

ORÍ MI O ṢE RERE FÚN MI

Minha cabeça faça coisas boas para mim

Minha cabeça faça coisas boas para mim

A cabeça da cobra sente pena da cobra

A cabeça da serpente tem pena da serpente

Da trepadeira a palmeira tem pena

Minha cabeça faça coisas boas para mim

BÍ O BÁ MÁÁ LÓWÓ

BÈÈRÈ SI ÒRÌ RÈ

BÍ O BÁ MÁÁ SÒWÒ

BÈÈRÈ SI ORÍÍ RÈ WÒ

BÍ O BÁ MÁÁ KOLÉ

BÈÈRE SI ORÍÍ RÈ

BÍ O BÁ MÁÁ LÁYA O

BÈÈRE SI ORÍÍ RÈ WÒ

ORÍÍ MÁSE PEKUN DE

L’ÓDÒ RÈ NI MO MBÓ

WÁ, SAYÁÈ MI DI RERE

Se você quer ter dinheiro

Pergunte a seu òrì

Se você quer ser reconhecido

Pergunte antes a seu orí

Se você quer ter casa

Pergunte ao seu orí

Se você quer ter esposa

Perguntes antes ao seu orí

Orí, não me feche as portas

Para você que eu sigo (eu vou)

Venha, faça meu caminho ser bom (próspero)

ÒRÌ ENÍ KÍNÍ SÀKA ENÍ

ÒRÌ ENÍ KÍNÍ SÀKA YAN

ÒRÌ OLÓORE ÒRÌ JÈ O

A SÀKA YIN KI YA N’TO LO KO

A SÀKA YIN KI ÈGBÓN NI GBÈ

ÌTA NÙ MO GBÒ ÒRÌ O.

Cabeça que esta purificada na esteira

Cabeça que esta purificada na esteira caminha soberbamente

A cabeça do vencedor vencera

A cabeça limpa que louvamos mãe permita que façam uso dela

A cabeça limpa que louvamos meu mais velho conduzira

Ar livre e limpo oferecendo a cabeça.

IA IYO, IA IYO

IA IYO ÒRÙNMÌLÁ

IA IYO, IA IYO

IA IYO ÒRÙNMÌLÁ

IFÀ IKU IDA IBÒ ÒRÙNMÌLÁ

Alegre-se, alegre-se

Alegre-se Òrùnmìlá

Alegre-se, alegre-se

Alegre-se Òrùnmìlá

Ifà propicia a morte e a criação na floresta Òrùnmìlá

ENÍY SOPÉ OMO IRE

ENÍY SOPÉ OMO IRE

ENÍY SOPÉ OMO IRE

IFÀ IKU IDA IBÒ ÒRÙNMÌLÁ

ENÍY SOPÉ OMO IRE

A vós insistentemente desejamos bondade de seus filhos

A vós insistentemente desejamos bondade de seus filhos

A vós insistentemente desejamos bondade de seus filhos

Ifà propicia a morte e a criação na floresta Òrùnmìlá

A vós insistentemente desejamos bondade de seus filhos

IFÀ OWO,

IFÀ OMO,

IFÀ EWE SE,

OBÌ ALA YÒ.

Ganhe dinheiro,

Ganhe filhos,

Ganhe juventude,

Que Obì cubra-lhe de felicidade.

ÀWA NÀ WÚRE ELÉDA WA

ÀWA NÀ WÚRE ELÉDA WA

MO ADÚPE WÚRE ATI ODÚNMÓDÚN

MO ADÚPÉ WÚRE ATI ÈSÚ MÒSU

MO ADÚPÉ WÚRE IBA GBOGB

ÀWA NÀ WÚRE ELÉDA WA.

Nós Temos Boa Sorte Repartida Pelo Senhor Da Criação

Nós Temos Boa Sorte Repartida Pelo Senhor Da Criação

Eu Agradeço Pedindo Abenção A Muitos Anos

Eu Agradeço Pedindo Abenção A Essência Do Meu Criador

Eu Agradeço Pedindo Abenção E Saudando A Todos

Nós Temos Boa Sorte Repartida Pelo Senhor Da Criação.

IJÒ YÍ OLÙWA ÌYÈ IJÓ YÍ

IJÒ YÍ OLÙWA ÌYÈ IJÓ YÍ

MÁ JÉ KÓ BÀJÉ

MÁ JÉ KÓ ARO

MÁ JE KÓ BÀJÉ O

ÌYÉ IJÓ YÍ, ÌYÈ IJÒ YÍ

Persistente Senhor do Dia e da vida

Persistente Senhor do Dia e da vida

Não me permita aprender a corromper

Não me permita aprender tristezas

Não me permita aprender a corromper-me

Senhor do Dia e da vida, Senhor do Dia e da vida.

ÒRÚNMÌLÀ AJÀNÀ

IFÁ OLÓKUN

A SÒRÒ DAYÒ

ELÉRI ÌPÍN

OKÌTÌBÍRÌ TI NPA OJÓ IKÚ DÀ

ÒRÚNMÌLÀ JÍRE LÓNI.

Òrúnmìlà  Ajànà

Ifá Okókun

Que faz o sofrimento tornar-se alegria

O testemunho do destino

O poderoso que protela o dia da morte

Òrúnmìlà você acordou bem hoje?

BÀRA MO JÚBÀ, BÀRA MO JÚBÀ

BÀRA MO JÚBÀ,  MO JÚBÀ, MO JÚBÀ RÈ

ỌNỌN MO JÚBÀ, ỌNỌN MO JÚBÀ

ỌNỌN MO JÚBÀ,  MO JÚBÀ, MO JÚBÀ RÈ

ÀKESÁN MO JÚBÀ, ÀKESÁN MO JÚBÀ

ÀKESÁN MO JÚBÀ, MO JÚBÀ, MO JÚBÀ RÈ

ÀLÁKÈTÚ MO JÚBÀ, ÀLÁKÈTÚ MO JÚBÀ

ÀLÁKÈTÚ MO JÚBÀ,MO JÚBÀ, MO JÚBÀ RÈ

Rei do corpo meus respeitos

Rei do corpo meus respeitos,  meus respeitos

Senhor dos caminhos meus respeitos

Senhor dos caminhos meus respeitos,  meus respeitos

Senhor do jogo meus respeitos

Senhor do jogo meus respeitos

Senhor Supremo de Ketu  meus respeitos

Senhor Supremo de Ketu  meus respeitos

ÒGÚN DÀ LÉ KO

ENI ADÉ RAN

ÒGÚN DÀ LÉ KO

ENI ADÉ RAN

ÒGÚN TO WA DO

ENI ADÉ RAN

ÒGÚN TO WA DO

ENI ADÉ RAN

ASÈ  

Ògún constrói casa sozinho

A mando do Rei

Ògún constrói casa sozinho

A mando do Rei

Basta Ògún, nas instalações de nosso vilarejo

A mando do Rei

Basta Ògún, nas instalações de nosso vilarejo

A mando do Rei

Àsé

PA KÓ TÒRÍ SAN GBO DIDÈ,

(NJA IN PA IGBÓ)

ODE ARÓLE O

ARÓLE O ONI SA GBO OLÓWO

ODE ARÓLE O NKÚ LODE

Fisga. mata e arrasta ferozmente sua presa,

( o cão morto na floresta )

Ele é o caçador herdeiro

Hoje o herdeiro exibe sua riqueza

Ele é o caçador herdeiro que tem o poder de atrair a caça para a morte.

MERÉ-MERÉ ÒSÓNYÌN EWÈ O E JÌN

MERÉ-MERÉ ÒSÓNYÌN EWÈ O E JÌN

MERÉ-MERÉ EWÈ O E JÌN NGBE NON

MERÉ-MERÉ EWÈ O E JÌN NGBE NON

E JÌN MERÉ-MERÉ ÒSÓYÌN WA LE

Habilmente Òsónyìn as folhas vós destes

Habilmente Òsónyìn as folhas vós destes

Habilmente as folhas vós destes secas no caminho

Habilmente as folhas vós destes secas no caminho

Vós destes habilmente Òsónyìn a nós a magia

OMOLÚ IGBÒNÁ IGBÓNÁ ZUE

OMOLÚ IGBÒNÁ IGBÒNÁ ZUE

EKO OMO VODUM MACETO

EKO OMO VODUM NA JE

IJÒNI LE O NÀNÁ

IJÒNI LE O NÀNÁ KI MAYÒ

NÀNÁ KI MAYÒ KI N A LODE

FELÈFÈLÈ MI IGBA NFO, AJUNSUN WALE

MERÉ-MERÉ E NO ILE ISIN

MERÉ-MERÉ E NO ILE ISIN

ENSINBE MERÉ-MERÉ OSÚ IÀYÒ

ENSINBE MERÉ-MERÉ OSÚ LÀYÒ

OBA ALÀ TUN SUE OBI OSÙN

OBA ALÀ TUN SUE OBI OSÙN

IYA LÒNI

OTÙ, ÀKÒBA, BI IYÀ, HÙKÓ, KÀKÁ, BETO

ORUN ZUE SO RAN ALE SO RAN

BARA ATUN ZUE OBI OSÙN

Omolú, Senhor da Quentura

Sempre febril produz saúde

Educa o filho Vodun Maceto

Vodun educa o filho castigando

Naná ele é capaz de provocar queimaduras

Ele é capaz de provocar queimaduras. Nanã, e se enche de alegria

Nanã ele se enche de alegria do lado de fora

És capaz de fazer definhar em vida. Ajunsun, até secar

Habilmente ele enche a nossa casa de escravos

Habilmente ele enche a nossa casa de escravos

Primeiramente o erguemos habilmente osù que cobre a terra

Primeiramente o erguemos habilmente osù que cobre a terra

Rei que nasceu como o sol. Pai do Vermelho

Rei que nasceu como o sol. Pai do Vermelho

Neste dia 

Doença, enfermidade, sofrimento, tosse, dificuldades, aflição

Suplico-lhe diariamente. Pai  do Vermelho

Rei do corpo suplico-lhe rastejando

Rei do corpo suplico-lhe diretamente. Pai do Vermelho

ÒSÙMÀRÈ E SÉ WA DÉ ÒJÒ

ÀWA GBÈ LÓ SÌNGBÀ OPÈ WA

EKUN ÒJÒ WA

DÁJÚ E ÒJÒ ODÒ

DÁJÚ E ÒJÒ ODÒ S'ÀWA

ASÈ

Òsùmàrè é quem nos traz a chuva

Nós a recebemos e retribuímos agradecidos

É o bastante a chuva para nós

Certamente vossa chuva é o rio

Certamente vossa chuva é o rio, para nós.

Axé

OBA ÌRÙ I' ÒKÓ 

OBA ÌRÚ I' ÒKÓ

YÁMASÉ KUN KÒ WÀ IRA ÒJE

SÀNGÓ KO MÀ NJE LEKAN

ARÀ I' ÒKÓ IÁÀYÀ

TOBI FORI ÒRISÀ

OBA SORUN ALÁ ALÀGBA ÒJE

OBA SORUN ALÀ ALÀGBA ÒJE

O rei lançou uma pedra.

O rei lançou uma pedra.

Iyámasse cavou ao pé de uma grande árvore e encontrou

Xangô vai brilhar, então, mais uma vez como trovão

Lançou uma pedra com força ( coragem )

O Grande Orixá do orum ( terra dos ancestrais ) vigia.

Rei que conversa no céu e que possui a honra dos Òje.

Rei que conversa no céu e que possui a honra dos Òje.

E NJI TENÚ MA MI O 

TENÚ MÀMÀ YA

ÌYÁ IBEJI DI LÓGUN

ÀYABA OMI RO

ÌBEJI KÒRI KO JO

ÀYABA MA PÁKÚTÁ

MÀLÀ GE SÁ

IYA MI YÈYÈ ÒSOGBO

IYA MI YÈYÈ IPONDÁ

IYA MI YÈYÈ OPARA

IYA MI YÈYÈ KARE

IYA MI YÈYÈ MYIWÁ

IYA MI YÈYÈ IJIMUN

Vós que gentilmente me dá muitos presentes

Calmamente sem aflição

Mãe dos gêmeos que vem a ser mãe de Lógun, 

Rainha das águas pingando 

Os gêmeos adornam vários K'òrì sem queimar

Rainha me faz guisado em pequenas panelas 

Deslumbrantemente corta com espada

Me encaminha mamãe querida de Òsogbo

Me encaminha mamãe querida de Ipondá

Me encaminha mamãe querida de Opara

Me encaminha mamãe querida de Kare

Me encaminha mamãe querida de Myiwá

Me encaminha mamãe querida de Ijimun 

BÀBÁ ODE EWÉ ÉJÉ

BÀBÁ ODE EWÉ ÉJÉ

NÍ IGBÓ NÍ BÀBÁ ÒRÌXÁ

NÍ IGBÓ NI BÀBÁ LÒGÚN ÉDÉ

BÀBÁ YÌÍ DAKÓJÁ MÌ OJÚ ÀÁRÒ.

O TÍ KÓ LÀ ASÉ E TYÌN OFÀ

BÀBÁ IGBO ODÉ ÈIYN.

Pai do sangue verde

Pai do sangue verde

Orixa pai de nossa floresta

Logun ede pai de nossa floresta

Pai que caça a noite e come pela manha

O primeiro a tornar-se

Caçador das florestas 

ÒBÀ MO PE O O

ÒBÀ MO PE O O

SARE WA JE MI O

ÒBÀ OJOWU AYA XANGÔ SARE

WA GBO ADURA WA O

ÒBÀ MO PE O O

ÒBÀ MO PE O O

ENI N WA OWÒ. KI O FUN NI OWÒ

ENI N WA AMMO. KI O FUN NI OMO

ENI N WA ÀLAFIÀ. KI O FUN NI ÀLAFIÀ

SARE WA JE MI O.

Òbà eu te chamo

Òbà eu te chamo

Venha logo me atender

Òbà, mulher ciumenta esposa se Xangô, venha correndo.

Ouvir a nossa súplica

Òbà eu te chamo

Òbà eu te chamo

A quem quer dinheiro, dá dinheiro

A quem quer filhos, dá filhos.

A quem quer saúde, dá saúde

Venha logo me atender. 

PÈLÉ ‘NBO YÈWÁ A NÍRE O

PÈLÉ ‘NBO YÈWÁ A NÍRE O

ÒRÌSÀ YIN A ‘NBO YÈWÁ

PÈLÉ ‘NBO YÈWÁ A NÍRE O

YÈWÁ A NÍRE O.

Delicadamente cultuamos Yèwá por estarmos felizes

Delicadamente cultuamos Yèwá por estarmos felizes

Orixá estamos cultuando-vos Yèwá

Delicadamente cultuamos Yèwá por estarmos felizes

Yèwá estamos felizes.

E MA ODÒ, E MA ODÒ

LAGBÓ LAGBÓ MÉJE

O DUNDUN A SORO

BALÈ HEY

Eu vou ao rio, eu vou ao rio

Do seu modo encontrado nos arbustos reparte em sete

Vós que fala através do Dundun

Tocando o solo te saúdo

ODARA ILE O ÌRÒKO

ODARA ILE O ÒRISÁ ÌRÒKO

ODARA ILE ODE KO ARO

YEMONJA GBÉ RERE KU E SÌNGBÀ

GBÀ NI A GBÈ WÍ

TO BO SÍNÚ ODÒ YIN

ÒRÌSÀ ÒGÌNYÓN GBÀ NÍ ODÒ YIN.

Yemanjá, traz boa sorte repentinamente retribuindo.

Receba-nos e proteja-nos em vosso rio.

Cultuamo-vos suficientemente em vosso rio.

Orixá comedor de inhames novos, receba-nos em vosso rio.

E KÒ ODÒ, E KÒ ODÒ FÓ

E KÒ ODÒ, E KÒ ODÒ FÓ

E KÒ ODÒ, E KÒ ODÒ FÓ

E KÒ ODÒ, E KÒ ODÒ FÓ

KÒ ODÒ, KÒ ODÒ, KÒ ODÒ E

DURA DURA NÍ KÒ GBÈNGBÈ

MAWUN AWUN A TI JÒ N

SALUBA NANA, SALUBA.

SALUBA NANA, SALUBA.

SALUBA NANA, SALUBA.

SALUBA NANA, SALUBA.

Encontro-lhe no rio, encontro-lhe no leito do rio

Encontro-lhe no rio, encontro-lhe no leito do rio

Encontro-lhe no rio, encontro-lhe no leito do rio

Encontro-lhe no rio, encontro-lhe no leito do rio

Encontro no rio, encontro no rio, encontro no rio

Esforçando-me para não afundar na travessia do grande rio

Lentamente como uma tartaruga trancada suplicando perdão

Pantaneira Nàná

Pantaneira Nàná

Pantaneira Nàná

Pantaneira Nàná

BÀBÁ ESÁ RÈ WA

WA AGBA AWO A SÀRE WA

A JE AGUNTAN

A SÁRE WA EWA AGBA AWO

IBA ÒRÌSÀ YIN AGBA ÒGÌNYÓN

Pai dos ancestrais venha nos trazer boa sorte

Belo ancião do mistério, venha depressa 

Comedor de ovelhas

Belo ancião do mistério, venha depressa

Saudações Orixá escute-me ancião comedor de inhame pilado

MÁ KA SE Ó

KA SE Ó MÁ

KA SE BÀBÁ

BÀBÁ EBÓ BÀBÁ ÈPÁ

ÒNÍ ORÍ IÔ OYA TA ORÍ TO 

BÀBÁ ÈPÁ O

MÍ KU RÉ O RÉ O ÈPÁ Ó 

Ò ALÁ MÍ PÁ TÈ ÈPÁ O

BÀBÁ MÍ KU RÉ Ó RÉ, É KÒ MÁ GÊ KÚ È

É KÒ MÁ GÊ KÚ È OBALA ÒRÌSÀNLÁ

È KÚ MÁ GÊ KÚ È A MÍ DUDU ÒRÌSÀNLÁ

ÒRÌSÀNLÁ TÓ RÓ TO MÚ DÊ

BÀBÁ Ó MÍ SE FE RERE

E KÒ OBA ÀTÉ Ó E KÒ OBA, ÀTÉ Ô OBÓ

BÀBÁ OYA MÚ SE FE RERE

BÀBÁ OYA MÚ SE FE RERE

TÙ ALÁ KÈ Ó É TÊ Ó

TÙ ALÁ KÈ Ó É TÊ Ó

ÈPÁ MÁ DÊ KÚ GBÓ

EFÒN ÒRÌSÀNLÁ

TÁ NA BO YÁ Ó EBÓ

TA NA BO YÁ Ó EBÓ

ADORÉ É ADORÉ

BE LA SE OLODO

BE LA SÉ ADORÉ

ÒRÌSÀNLÁ DÁ É O DA MÍ Ó LÉLÉ O DA MÍ O IKO

E ÒRÌSÀNLÁ LÁ

LÁ E SÉ OBÍ O MÁ

EBÓ ALÁ

EBÓ ALÁ…

Não basta só o homem fazer

Tem que se entregar

E contar com o pai

Pai te ofertamos o pai não morto

Louvado seja nossa idade sem ti não seria sólida

Pai do branco te louvamos batendo palmas

Agradecemos por seu trabalho louvando-o batendo palmas

Não permita que matem os meus sonhos

Pai não deixe que os levem para o além

Eles estão cortados e mortos no além

Não permita que acabem pai e os matem novamente

Não permita que acabem pai e morram Òrìnsáàlà 

Não permita que acabem as águas doces Òrìnsáàlà

Òrìnsáàlà de joelhos aqui prostrados

Pai pedimos sua imensa graça

Rei faz com que sua felicidade chegue até mim

Pai pedimos sua graça

Pai pedimos sua graça

E chegue até mim com os teus sonhos

E chegue até mim com os teus sonhos

Mantenha-se não entrar na floresta

Mantenha-se não entrar na floresta

Oferecendo conforto no extremo das fronteiras em seu àlà

Òrìnsáàlà quem vai cobrir a esposa na floresta

Vai cobrir a esposa na floresta

Adorar e adorar

Meus sonhos são grandes como os rios

Honrar e adorar

Òrìnsáàlà que cria abundancia em minha casa

E isso me faz chorar Isso me faz não estar morto

Òrìnsáàlà Anuncia sua presença com o seu barulho (ilá) Nas ocasiões olho e escuta

Ofereço meus sonhos

Ofereço meus sonhos . . .

Asé mò jùbá bàbá mi Óòsáàlà..