"Ser referência é entender que nossas atitudes positivas ecoam e inspiram o mundo ao redor, pois nossas boas práticas servem de inspiração para que outros as repliquem."
Àṣẹ Dan Fè Èrọ́
"Ser referência é entender que nossas atitudes positivas ecoam e inspiram o mundo ao redor, pois nossas boas práticas servem de inspiração para que outros as repliquem."
Àṣẹ Dan Fè Èrọ́
No Axé Dan Fè Èrò, entendemos que as marcas da violência doméstica vão além do que os olhos podem ver; elas tocam a alma. Acreditamos que ninguém deve caminhar sozinha em momentos de dor, e que a espiritualidade pode ser o abraço necessário para resgatar a força que existe dentro de cada mulher.
Nossas portas e nossos corações estão abertos para oferecer atendimento espiritual gratuito, em um ambiente seguro, de escuta e de profundo respeito.
Através do Jogo de Búzios e do Ebó, buscamos trazer clareza, proteção e o axé necessário para que novos caminhos de paz e dignidade comecem a florescer na sua vida. Queremos que você se sinta acolhida, ouvida e, acima de tudo, fortalecida.
Para que possamos oferecer esse suporte com a responsabilidade e a segurança que o momento exige, pedimos que:
Seja apresentado o RAI de denúncia feito na DEAM (Delegacia Especializada de Atendimento à Mulher).
Sobre os materiais: O atendimento espiritual é inteiramente gratuito. No entanto, os materiais específicos para a realização do Ebó não estão inclusos e devem ser trazidos pela consulente.
Se você sente que é o momento de buscar um novo fôlego e um direcionamento espiritual para sua vida, saiba que aqui você encontra cuidado e apoio. Venha para um lugar de paz.
Canais de Acolhimento:
Instagram: @candomble.goiania
Whats 62981608680 https://w.app/c7uglg
Nosso Site: www.axedanfeero.com.br
Axé Dan Fè Èrò
Um Caminho de Fé e Sabedoria
Fundado em 8 de novembro de 2010, o Axé Dan Fè Èrò surge como um farol espiritual, iluminando o caminho de aqueles que buscam se conectar com as forças ancestrais e divinas. Com a missão de iniciar espiritualmente novos adeptos do Candomblé, Jurema e Quimbanda, a instituição se dedica a formar novos sacerdotes, oferecendo ensinamentos e práticas que conduzem ao autoconhecimento e à evolução espiritual.
Valores e Princípios
Os pilares do Axé Dan Fè Èrò são construídos sobre valores inabaláveis: lealdade, fidelidade, respeito, comprometimento, obediência e honra. Esses princípios norteiam todas as atividades da casa, desde os rituais sagrados até as relações interpessoais entre seus membros.
Crenças e Filosofia
A instituição abraça as crenças e filosofias que permeiam as religiões de matriz africana, valorizando a ancestralidade, a natureza e a força da espiritualidade. O Axé Dan Fè Èrò acredita na importância de manter vivas as tradições e os saberes ancestrais, transmitindo-os de geração em geração.
Atividades e Projetos
O Axé Dan Fè Èrò desenvolve diversas atividades e projetos, visando atender às necessidades espirituais e sociais de seus membros e da comunidade. Entre as principais atividades, destacam-se:
Iniciações: Rituais sagrados que marcam a entrada de novos adeptos nas religiões de matriz africana.
Oferendas: Cerimônias de agradecimento e pedidos aos Orixás e entidades.
Toques, Giras e Sessões: Com o intuito de agregar a espiritualidade para proporcionar a comunidade essa assistencia e promover a conexão espiritual para os que são destinados a religião.
Cursos e workshops: Espaços de aprendizado sobre as diversas vertentes das religiões de matriz africana.
Projetos sociais: Ações voltadas para a comunidade, como doações de alimentos e roupas, além de atividades e projetos culturais.
Público-alvo
O Axé Dan Fè Èrò acolhe pessoas de todas as origens e crenças que buscam um caminho espiritual mais profundo. A instituição oferece um ambiente de respeito e acolhimento, onde todos são bem-vindos a participar das atividades e projetos.
História e Marcos
Desde sua fundação, o Axé Dan Fè Èrò vem construindo uma história marcada pela fé, pela dedicação e pela busca constante pelo conhecimento. A instituição foi criada pela Iyalorixa Mariléia Lasprilla de Oxumarê, em 8 de novembro de 2010.
Diferenciais
O que torna o Axé Dan Fè Èrò único é a sua forte conexão com as tradições ancestrais, aliada à busca por uma espiritualidade contemporânea. A instituição se destaca pela sua organização, pela seriedade com que trata os assuntos sagrados e pelo compromisso com a formação de novos sacerdotes.
O Axé Dan Fè Èrò é mais do que uma instituição religiosa, é um espaço de fé, de aprendizado e de transformação. Ao espalhar a semente da fé e da sabedoria, a casa contribui para a construção de um mundo mais justo, mais fraterno e mais espiritual.
Trailer do curta-metragem "Obrigações de Axé: Saída de Iyawo, Odu Eta e Odu Ije"; que será lançado em 2021. A cerimônia conta com três obrigações rituais do candomblé Keto e foi registrada no Àsé. O Iyawo (neófito) é Yago de Odé, a obrigação de 3 anos do Odu Eta é celebrada por Carmem de Oya, e a obrigação de 7 anos prestada por Dáfne de Iyewa. Nesta última obrigação: Odu Ije, atinge-se a "maioridade" no candomblé e a iniciada se torna Egbome, estando apto(a) a receber cargo e/ou se tornar um sacerdote ou sacerdotisa. Os rituais tiveram duração de cerca de 5 horas, e esses cinco minutos são apenas alguns momentos da festa. No filme que será lançado em 2021 aparecerão maiores detalhes da cerimônia, estrutura ritual e performances culturais.
O filme etnográfico visa contribuir para o aprendizado e difusão do Candomblé Ketu brasileiro, situado na cidade de Goiânia, Goiás. As Obrigações de Axé são o compromisso assumido por tod@s iniciados, e é o mecanismo de ascensão hierárquica no candomblé.
O filme foi legendado em espanhol para contemplar comunidades internacionais que acompanham o desenvolvimento da pesquisa realizada no mestrado do Programa de Pós-graduação Interdisciplinar em Performances Culturais da Universidade Federal de Goiás.
A pesquisa está sendo realizada junto ao Taller Miradas Antropológias (CIESAS-MX), e compõe produção da Cátedra Cardoso de Oliveira, especialmente no aspecto relativo ao Sistema Interétnico (Cardoso de Oliveira, 1967) das religiões de reexistência latino-americanas e suas performances culturais.
Referências:
CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. Problemas e hipóteses relativos à fricção interétnica: sugestões para uma metodologia. Revista do Instituto de Ciências Sociais, v. 4, n. 1, p. 41-91, 1967.